頂端新聞記者 黃亞芳

市井繁華，人潮如流，每逢月夜，天闊地清，到處著銀……古時在州橋之上看月夜汴河景色迷人，故稱汴京八景之一“州橋明月”。如今，隨著考古發(fā)掘工作的開展，開封城市中軸線跨越汴河的地標(biāo)性建筑——州橋，逐漸揭開神秘面紗。

開封畫家管海龍歷時近一年時間，追蹤州橋考古發(fā)掘的進展，通過六次底稿的修改，完成了今天的《宋代州橋想象復(fù)原圖》。他告訴頂端新聞記者，目前這版復(fù)原圖還不是終稿，還在隨著發(fā)掘的過程進一步完善。

(資料圖片)

△管海龍正在繪圖

復(fù)原不同于創(chuàng)作，州橋復(fù)原如考古般撥開迷霧

“南望朱雀門，北望宣德樓，皆舊御路也?！彼纬娙朔冻纱髮懗隽嗽?jīng)州橋一帶的輝煌。

管海龍在創(chuàng)作前期，通過大量史料的考證與研究，開始了宋代州橋的復(fù)原?！白钤绲臅r候文物還沒有完全浮出土面，隨著明代和宋代的遺跡的出土，并結(jié)合出土圖片和專家的指導(dǎo)，我先后復(fù)原了宋代和明代的州橋?！?/p>

工筆、線描，還是重彩？到底該如何表達？經(jīng)過一點點的整理，管海龍最終決定使用《清明上河圖》的繪畫手法去復(fù)原作品。

與藝術(shù)創(chuàng)作不同的是，復(fù)原要以尊重事實為出發(fā)點，再融入美學(xué)上的考究。管海龍經(jīng)過反復(fù)修改，按照歷史的測量數(shù)據(jù)、人物、街道情況等，對復(fù)原圖的細節(jié)進行了描繪。

“藝術(shù)創(chuàng)作與考古復(fù)原不同，它不單單是一張圖紙，也要在作品中融入感受，賦予當(dāng)時那個年代州橋上下發(fā)生的故事和宋代州橋周邊的文化氣氛?！惫芎｝堈f。

△宋代州橋復(fù)原圖手稿

隨著州橋遺跡的發(fā)掘進程，管海龍的復(fù)原也如同考古般撥開層層迷霧。他在州橋復(fù)原圖細節(jié)的刻畫上進行了反復(fù)打磨，比如在宋代州橋河岸兩邊的瑞獸出土浮現(xiàn)時，管海龍也去到了考古現(xiàn)場，親眼目睹了宋代州橋遺跡的發(fā)掘。

“我參考了《東京夢華錄》等歷史文獻的記載，‘水獸’這一名字也是通過文獻考證的，州橋周邊是否熱鬧，是否有商販等等?！?/p>

管海龍回憶，在考古現(xiàn)場時，他想象著古人走在當(dāng)時的州橋，古人生活中的車水馬龍仿佛浮現(xiàn)在眼前，能夠親身感受到文化氣息。以一個平凡老百姓的視角去回望古人的生活，發(fā)現(xiàn)他們的故事，從而還原歷史場景，他認(rèn)為是非常有趣的。

△宋代州橋復(fù)原細節(jié)圖手稿

作品凝結(jié)家鄉(xiāng)情節(jié)，藝術(shù)創(chuàng)作與文化根脈息息相關(guān)

管海龍是土生土長的開封人，談及此次復(fù)原圖的創(chuàng)作初衷，他表示，此次復(fù)原飽含了他對家鄉(xiāng)出現(xiàn)文物的情感。

“開封人骨子里就有一種傲氣，我們對自己的城市非常驕傲，這是從骨子里流傳下來的文化基因，是無法磨滅的，可能身處鄉(xiāng)村，但是本土的文化基因是可以流傳下來的，我對家鄉(xiāng)的熱愛也是如此?！彼f。

開封有著深厚的文化底蘊，這種文化是融入這片土地基因中的。管海龍向記者舉例，外地人可能覺得開封的‘吃’很有名，但‘吃’其實也是源于文化意識的?！俺缘淖饔貌⒉灰欢ㄊ莾H僅是飽腹或者美味，實際上是一種體會。無論是味道、文化、藝術(shù)，它傳達給人的是獨特、有魅力、鮮活的城市文脈，我想千年的文明體系是延續(xù)至今的，這也是我作為開封人最驕傲的一點。”

△明代州橋復(fù)原圖手稿

管海龍從20歲開始學(xué)習(xí)畫畫，如今的他供職于開封美術(shù)館。40歲出頭的他經(jīng)過多年的創(chuàng)作與沉淀，對“藝術(shù)”也有著自己獨到的見解。在他看來，藝術(shù)是一種感受的表現(xiàn)，而繪畫這種藝術(shù)形式的可貴之處就是能讓大家通過直觀的視覺沖擊，來感受到藝術(shù)家的認(rèn)知。

他認(rèn)為，中國的藝術(shù)一直和文化體系息息相關(guān)，尤其是中國傳統(tǒng)繪畫，透露著藝術(shù)對于文化地映刻于追求。“文化不一定僅僅是一種文字，它可以是一種感受、一杯茶，如小橋流水般滋潤著這片土地的人?！?/p>

在此次州橋復(fù)原圖中，不僅有作者對實地圖片和場景的反映與刻畫，也融入了管海龍對開封這片土地與歷史的理解，讓我們在他的繪畫中，夢回“州橋明月”。

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關(guān)鍵詞： 清明上河圖