河南日報(bào)客戶端記者 李林 王延輝 河南日報(bào)社全媒體記者 陳浩
9月1日,第九屆中國博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)(博博會(huì))在鄭州國際會(huì)展中心正式拉開帷幕。本屆博博會(huì)經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),由中國博物館協(xié)會(huì)、中國自然科學(xué)博物館學(xué)會(huì)、鄭州市人民政府共同主辦,主題為“新時(shí)代的博物館:創(chuàng)新·發(fā)展·傳承”。
近二十年來連續(xù)八屆成功舉辦,讓博博會(huì)已經(jīng)從國內(nèi)文博界盛會(huì)發(fā)展成為了宣傳全國博物館事業(yè)成就,普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的盛會(huì)。宏大的規(guī)模以及高質(zhì)量的展覽,讓博博會(huì)成為全球三大博物館行業(yè)展會(huì)之一,也是亞洲最大的博物館專業(yè)展會(huì),在服務(wù)文博事業(yè)健康高質(zhì)量發(fā)展和相關(guān)行業(yè)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面發(fā)揮獨(dú)特作用,有效促進(jìn)了文博行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
(資料圖片僅供參考)
本屆博博會(huì)從9月1日舉辦至9月4日,總面積達(dá)6萬平方米,參展企業(yè)和博物館眾多,規(guī)模創(chuàng)歷屆之最。
鏈接:博博會(huì)鄭州展區(qū)
鄭州展區(qū)面積975平,開創(chuàng)性的用鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)建一尊青銅鼎,屹立在展廳中心。建筑上部,用燈珠構(gòu)了一組饕餮獸面紋的紋樣造型。以厚重氣魄穩(wěn)重的建筑風(fēng)貌和創(chuàng)新抽象的建筑方式,彰顯鄭州“天地之中”歷史文化地位以及鄭州對全域博物館事業(yè)創(chuàng)新傳承的展望。
展廳建筑內(nèi)部形成“方圓”雙核的展示序列。圓,對應(yīng)“數(shù)字文博展示體驗(yàn)區(qū)”;方,對應(yīng)“鄭州文博事業(yè)綜合展示區(qū)”。
數(shù)字文博展示體驗(yàn)區(qū)內(nèi)搭建了一個(gè)360度環(huán)屏影院,循環(huán)播放自制“玄鳥生商”數(shù)字化聲光劇。此外還有“河洛古國”“星空下的村落”等數(shù)字展示項(xiàng)目,代表鄭州文博產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的未來發(fā)展方向。
鄭州文博事業(yè)綜合展區(qū),綜合展示鄭州市7家國有博物館、7家民營博物館的發(fā)展成果和運(yùn)營風(fēng)采。
各展項(xiàng)與參觀流線示意圖:
站在鄭州獨(dú)立展區(qū)的中軸線上,抬頭可見一個(gè)霧投玄鳥造型?!对娊?jīng)·商頌·玄鳥》有云:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒”,講述了商“受天命”治國的歷史故事。借助“玄鳥”這一充滿玄幻神話色彩的形象,引發(fā)大眾對于“早期中國”的想象。
中軸線左側(cè)是“數(shù)字文博展示體驗(yàn)區(qū)”。
第一個(gè)數(shù)字展示項(xiàng)目是:星空村落。在鄭州東北郊,黃河南岸,貌不驚人的地方埋藏著一座千年古村。這個(gè)史前村落從距今6800年前一直延續(xù)到距今3500年前,這里的先民們在此地繁衍生息了3300年,同時(shí)經(jīng)歷了仰韶文化、龍山文化、夏、商早期4個(gè)考古學(xué)時(shí)期。大河村遺址,五十多萬平方米的土地,承載了鄭州地區(qū)遠(yuǎn)古文化發(fā)展的完整縮影,參與和見證了中華文明起源、形成、發(fā)展的全過程。
星空下的村落展項(xiàng)圍繞鄭州大河村遺址,通過背景影片介紹、大河村連間房屋投影生成、VR沉浸式體驗(yàn),使觀眾能夠通過多種方式感知大河村先民的生產(chǎn)生活方式和創(chuàng)造出的燦爛文化。
第二個(gè)數(shù)字展示項(xiàng)目是:河洛古國。雙槐樹遺址的重要考古發(fā)現(xiàn),實(shí)證了河洛地區(qū)在5300年前后這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力,填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料,也表明以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明,的的確確是黃河文化之根。該展項(xiàng)通過燈光裝置的制作設(shè)置,在設(shè)定控制下,將“河洛古國”的一項(xiàng)重要考古發(fā)現(xiàn)“北斗九星”具象化地呈現(xiàn)在觀眾面前。
第三個(gè)數(shù)字展示項(xiàng)目是:商定四方。《史記·殷本紀(jì)》記載:“成湯,自契至湯八遷。湯始居亳,從先王居?!鄙坛鳛橹袊鴼v史上空前廣域的王朝,創(chuàng)造出獨(dú)具特征的絢麗燦爛的青銅文化,并對其后數(shù)千年間中國社會(huì)的基本走向產(chǎn)生了深刻影響。鄭州商城為商湯所都的商前期亳都遺址,其豐富的遺存與發(fā)現(xiàn)為商文化研究提供了重要資料。該展項(xiàng)通過應(yīng)用幻影成像技術(shù)的虛擬展柜以及影片形式展示,虛擬展柜將珍貴文物數(shù)字影像投射到模型之中,給觀者帶來亦真亦幻的視覺體驗(yàn),同時(shí)此展項(xiàng)引入新型互動(dòng)參與式的數(shù)字多媒體展示形式,觀眾可以親身體驗(yàn)互動(dòng),進(jìn)一步加深對影片展示主題內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和了解。
第四個(gè)數(shù)字展示項(xiàng)目是:測影定中。鄭州嵩山地區(qū)位居中華民族腹心重地,在中華文明發(fā)軔、形成過程中,一直處于政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的核心地區(qū)。周公旦在此“測土深,正日影”,確立了以此地為“天地之中”的宇宙觀,從而鞏固了嵩山地區(qū)在中華文明起源中的核心地位,并進(jìn)一步對中華文明的發(fā)展和延續(xù)產(chǎn)生了重要影響?!皽y影定中”展項(xiàng)創(chuàng)意來自世界文化遺產(chǎn)鄭州登封“天地之中”歷史建筑群中的周公測影臺(tái),使觀眾對西周初年,周公以天文歷法為依托,找到了當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的“天地之中”的事件過程有全方位的了解。
第五個(gè)數(shù)字內(nèi)容項(xiàng)目是紀(jì)錄片:山河祖國。影像講述天地之中的地位以及對后世政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展影響。從而注解鄭州“華夏之根、黃河之魂、天地之中、文明之源”的重要地位。
圍繞圓形展廳外圍體驗(yàn)一圈之后,進(jìn)入本次展會(huì)鄭州文博獨(dú)立展區(qū)的亮點(diǎn):360度環(huán)屏數(shù)字化聲光劇場。本展項(xiàng)靈感源出《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》,我們通過“玄鳥生商”360°環(huán)幕劇場這種形式,從數(shù)字化的角度去展現(xiàn)與商文化有關(guān)的歷史文化內(nèi)容。以《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》為影片主線,輔以《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中“天大旱,五年不收,湯乃以身禱與桑林”的祈雨故事,用數(shù)字化影片形式展示玄鳥生商、鳴條之戰(zhàn)、商湯立國、四方來朝等與商代歷史文化相關(guān)故事。封閉式的劇場環(huán)境可以非常方便地提升展覽的廣度和深度,傳達(dá)給觀眾的豐富信息也是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的。
在環(huán)屏廳的出入口處,展陳了兩組數(shù)字恒溫恒濕文物展示柜。
在環(huán)屏廳的對面,是一組數(shù)字人文2.0人機(jī)交互程序。人機(jī)交互,四維時(shí)空,連接鄭州不同歷史文化時(shí)期的主題事件、以及事件之間的因果關(guān)系,用數(shù)字沙盤的動(dòng)態(tài)視覺形式,進(jìn)行多展項(xiàng)內(nèi)容的歸納和總結(jié)。數(shù)字人文2.0,以內(nèi)容解讀為基礎(chǔ),起到準(zhǔn)確、完整和生動(dòng)地傳播展覽主題和內(nèi)容的作用,同時(shí)照顧到展項(xiàng)形式的通俗性、生動(dòng)性和趣味性,以適應(yīng)廣大觀眾的參觀習(xí)慣和審美情趣。
結(jié)束了數(shù)字文博展示體驗(yàn)區(qū)的游覽,進(jìn)入右側(cè)鄭州文博事業(yè)綜合展示區(qū)。入口處有一組鄭州博物館事業(yè)發(fā)展簡介電子屏。鄭州市文物博物館事業(yè)牢固樹立“以人為本,保護(hù)成果人人共享”的工作理念,著力探索文物博物館事業(yè)服務(wù)社會(huì)發(fā)展大局的新思路、新方法。“十三五”期間,鄭州市全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位增加至83項(xiàng)89處,居全國前列。全國十大考古新發(fā)現(xiàn)增加至15項(xiàng),居全國首位。文物考古前置改革、生態(tài)保遺工程、百家博物館建設(shè)發(fā)揮了重要引領(lǐng)示范作用,鄭州博物館新館、鄭州商都遺址博物院及鄭州文物考古研究院、鄭州紡織工業(yè)遺址博物館建設(shè)成效顯著,大河村國家考古遺址公園建設(shè)全面啟動(dòng),四大文化片區(qū)文物工作支撐力日益凸顯,文物事業(yè)滿足人民群眾美好生活向往、賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展能力不斷提升,為鄭州國家中心城市、黃河歷史文化主地標(biāo)城市建設(shè)強(qiáng)化了重要文化支撐。
進(jìn)入鄭州文博事業(yè)綜合展區(qū),核心區(qū)為5家國營博物館。分別為鄭州博物館、鄭州二七紀(jì)念館、古滎漢代冶鐵遺址博物館、大河村考古遺址博物館、鄭州商都遺址博物院。近年來高層次,高質(zhì)量的國有骨干博物館扮演了黃河文化、中原文化對外展示的“新窗口”和“會(huì)客廳”,通過多種現(xiàn)代化的展陳方式,將源遠(yuǎn)流長、博大精深的黃河文化、中原文明展現(xiàn)給國內(nèi)外觀眾。鄭州全市已基本形成了特色鮮明、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、布局合理的博物館體系,博物館正成為華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)、國家文物保護(hù)利用示范區(qū)的重要載體、中華文明標(biāo)識(shí)體系的重要內(nèi)容、國家中心城市建設(shè)的重要窗口、服務(wù)人民群眾的文化高地。
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